接着分享我的旅行故事，今天要拜访的是广东省潮州市潮安区东南部的龙湖寨，那里感恩的故事很温暖。
龙湖寨位于广东省潮州市潮安区东南部，北宋末年建寨，距今已有近年历史。古寨曾因池塘湖水环绕得名塘湖，明朝时改称龙湖。龙湖寨南北走向，俯瞰外观形似带状。寨门、街巷设计有致，布置明朗好似一座小城。龙湖寨的地形及建筑风格，与古时潮州府很相似。所以龙湖又有小潮州城的美称。
龙湖寨民居鳞次栉比，光是三进以上的府第就有40多座。这些古建筑汇集了宋、明、清以及民国时期的建筑风格，又荟萃了木雕、石雕、嵌瓷、彩绘、灰塑等典型的潮州民间工艺精华。
黄老伯今天一早来到了位于龙湖寨南门附近的阿婆祠。每年的十二月初九，是龙湖黄氏家族祭祖的日子。所以在更多家族成员到来之前，黄老伯要带领大家把祠堂布置妥当。准备工作一切就绪，黄老伯邀请家族里的主要成员，一同将祖宗的画像悬挂于祠堂的正中。画像与这座祠堂的建造年代相当，距今已有年。
画中这位慈祥的妇人，就是这座祠堂的主人周氏。建造阿婆祠的人名叫黄作雨，是明末清初潮汕地区有名的商人。在他看来，自己之所以能够成家立业，要感谢母亲含辛茹苦的养育和教诲。
当地学者点评，潮州的妇女有一种优秀的一种品德，一旦潮州妇女嫁了人，当成一辈子的事业，来对待自己的丈夫和抚养自己的孩子。所以回过头来，那么孩子们对母亲的这种崇拜，这种尊敬，也会变成一种感恩的行动，专门给母亲盖一座宗祠。这也是我们潮州人对潮州妇女的崇敬的物化的表现。
不过，当初建造祠堂并非一帆风顺。为了能让母亲可以受到儿孙的拜祭，黄作雨可谓煞费苦心。原来他们黄氏宗祠，基本上就是黄作雨一个人投资的。当年投资他只有一个要求，祠堂建成以后，让我的母亲的牌位也能供奉在黄氏祠堂里。族里面原先已经答应了，到了祠堂建成以后，又说按照族规，庶母不能进祠堂。
阿娘一世爱，儿女万年情。在黄作雨看来，母亲为儿子无私奉献了一生，这份恩情必须要报。于是，黄作雨不顾家族宗亲的反对，筹资为母亲单独兴建了这座阿婆祠。古时候，不同身份的人都有着与其身份相对应的建筑规模，以及各种相对固定的比例。按照常理，阿婆祠的门楼肚因为整个建筑物宽度的三分之一。但是黄作雨却把这一比例设计成了三分之二，以此比照母亲的辛劳，彰显母爱的博大。
不仅如此，祠堂的前后两厅还特意采用了通长进石阶，整块石材长8米，重约斤，以此比喻母亲养育之恩重如山。就这样，黄作雨咋告慰生母在天之灵的同时，也开启了龙湖寨其他家族阿婆过世之后牌位能够进入公祠，受子孙祭拜的新风气。
作为黄作雨第十二代孙的黄伯曾经在17岁的时候，为了侍奉年迈的外祖母，而离家到临近的东凤镇。直到17年后外祖母过世，才再回到龙湖居住。因为感念他对亲人的这份孝心，年，在家庭中并非长子的黄伯被整个家族推举为祖婆画像的传承人。
黄伯说，我叔叔传给我这一幅画像的时候，他和我讲，“晨昏须烧香，代代行孝道”，这是我们的家训。年复一年，黄作雨母亲周氏的画像，经后世子孙的供奉拜祭传承至今。每次拜祭，黄氏家族的长辈都会不厌其烦地向晚辈们讲述先祖报答亲恩的故事，让感恩的情怀代代相传。