可悲哀的女人
听说男女平等，可生儿育女却都由女人来做，起码在生，男人是万万不能的，只会在一边儿干着急。西游记里有个女儿国，女人喝了子母河的水就能怀孕，唐僧师徒因此为难。当时的难题是男人没有阴道，虽然孕了却生不出来，这在今天看来尚可解决，不过一个剖腹手术而已，只是这男人没有子宫如何怀孕？总不至于孕育在膀胱里吧？吴承恩,亏他想的出来。男人不管是生孩子还是怀孩子的事儿，直至今日尚还没有见过，只待科学家们更上一层楼了。女人的头发长，不仅长而且可*可红可蓝可绿可弯可卷可顺直可蓬松也可留一小辫以供他人抓之，而且，迎风即起，遇雨则沉，藏污纳垢，落发缤纷。白天尚可忽然盘于头顶如坟堆，时而束于脑后似狗尾，间或披于肩胛像恶魔，待到夜间就简直无处安放的好，倘不慎留一根青丝于情夫臂弯偏又遇情夫的老婆发现则就麻烦大了，遗祸无穷。就这，且无伤大雅，最关键的是见识太短。女人的衣服怪。大街上经常有这样的女人，长袖上套个短袖，短袖上套个马甲，马甲上套个坎肩，坎肩背后拖一个根本就不曾戴过的帽子，脖子上还要围条围巾。领子有高者，高过脸颊如仰头之骆驼；低者，低到双乳半露似从春宫画上走出。自领以下更是天地广阔，任凭挥洒摆布，蔚为奇观。有窄小者全身肌肉呼之欲出，有宽大者如戏台上之穆桂英，有短而及肩两腋生风，有长而过膝步走莲花。好不好看且放一边，只是解个小手都要费偌大的周折，是我替女人深感为难的。窄小者穿上不易，脱下诸难，而宽大者更要谨慎处理，以防干稀俱下，殃及其他。远没有男人来的利索，拉链刺啦一拉开始，刺啦一拉结束。脚上的文章更是自古以来就久做不衰。先前女人缠足，当时被人讴歌，随后被人诟病。而今天的女人之穿高跟鞋在今天当时即被本人所不大以为然。且看有尖如利剑者，有翘起如洋刀者，有短胖如蠢猪者，唯有削足方可以适履。最让人悬悬于心的是高跟之高，高到走路如跳芭蕾。至此女人终成花瓶，除了被观赏以外，别无一用。
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”这是圣人的话。然而凡女人与小人皆是弱者，没有发言权。所以“最*妇人心”，“女人是祸水”的说法，也只好由他说去。说女人朝三暮四、朝秦暮楚，而朝三暮四、朝秦暮楚的衣冠男人也不在少数（尤其多见于当官的）。也有伙同奸夫谋害亲夫者，但更多的是被弃之糟糠。现实中女人软弱而又善良，是被玩弄、被迫害的对象。君不见凡官场、商场、战场，杀人放火、谋兄弑父、当面做人，背后弄险者有几个是女人？追根究底是女人不能自立，甘于被养，终酿悲剧。倘男人是被女人所养的，情况则又不一样，男人的好赖，就全凭女人去挑剔了。待到那时，女人也要时不时的报怨“男人难养”了。女人才刚刚长大成人，却注定又要远嫁他乡。初见阿姑阿翁，新环境、生面孔，难免羞羞答答有些拘束；才离爸爸妈妈，亲骨肉，刚分离，自然期期艾艾欲说还休。一门心思，两头牵挂，急急忙忙回一趟家，老房子、旧衣裳，触景生情，喜上眉头，酸下心头。有事儿没事儿要往娘家跑。待到经月过季，新年拜了，亲人变成亲戚，逐渐就无事不登三宝殿了；一旦要为生活奔波不息而又儿女纠缠绕膝，就算有事也不想回娘家去，能推则推，亲戚最后也要成陌路。女人的另一个可悲哀的是心胸狭窄，一点事儿都装不下。从抱怨而唠叨、而饮泣、而呜呜、而嚎啕、而撒泼、而耍赖、而骂大街，女人所以命长这是因祸而得福，因为他把所有的委屈和不痛快都及时而彻底的发泄出去。不像男人，一点一滴都装在肚子里，等到郁结成块时再遇个庸医就一切都迟了。女人等到上吊、自刎、喝*药时，也算是发泄到了彻底的程度，但却略显得有点过火，弄得不好（救的不积极或者不及时）就要一命呜呼，一个本可以可长寿的生命，也会中途断送掉。吃饭要找女人、性欲来了要找女人、穿袜子要找女人、生儿育女要找女人、做生意、搞*治、弄工程哪一样都离不开女人，然则，挣死争活的努力，终于也只顶个半边天
。女人或者说我们幸亏命长，可也不必为命长而窃喜于心，也许还不如命短的。多少年夫妻相濡以沫、同忧共患，忽然其中一个撒手而去。有趣的事儿无人共享；无聊的话有谁来听？大白天走出去形单影只，长夜里躺下来孤苦伶仃。当然也有少数幸运的女人先死，单单抛下男人的个例。唯有俩老夫妻共同咽气的事儿尚付厥如，还需诸位及后来者共同努力。赞