中国历史上的十大寿星排行榜
吴国发
（年3月27日）
内容提要：本文介绍中国历史上的十大寿星，按照年龄顺序排名。第一名，陈俊（岁）；第二名，刘慧昭（岁）；第三名，李庆远（岁）；第四名，张三丰（岁）；第五名，菩提流志（岁）；第六名，冷谦（岁）；第七名，蓝祥（岁）；第八名，孙思邈（岁）；第九名，汤云山（岁）；第十名，许逊（岁）。
关键词：寿星陈俊刘慧昭李庆远张三丰菩提流志孙思邈
中国历史上有很多寿命很长（岁以上）人，被称之为“寿星”。有的寿星，例如彭祖（岁），只是传说，没有可信的文字记载。我们不把他们列入“寿星”行列。
关于寿星的年龄，有的人用虚岁标记，有的人用周岁标记。笔者按照现代的公认的方法，用周岁标记寿星的年龄。
下面，我们介绍中国历史上有可信文字记载的十大寿星，按照寿星的年龄顺序排行。
每一位寿星的介绍中都有插图，其中，八名寿星有画像、照片或塑像；一位（冷谦）有养生格言匾；另一位（蓝祥）有清朝嘉庆皇帝题写的七律匾额。
第一名：陈俊
陈俊，字克明，福建永嘉山区汤泉村（今永泰县梧桐乡汤埕村）人；生于公元年（唐朝僖宗中和辛丑年），卒于公元年（元朝泰定甲子年），活了岁，是历史记载中最长寿的中国人。
陈俊是个农民，也懂中医中药。他一生都在务农；同时，治病救人，行善积德。
陈俊为人善良，勤劳，正直。他乐于为乡里人做好事，受到乡人的敬重。
到了晚年，陈俊无法自食其力，“子孙无有存者，乡人轮流供养”。
后来，老人年岁不断增高，肌体逐渐萎缩，身躯变得愈来愈小，“形如小孩”。陈俊活到四百多岁的时候，整个体重不到十斤（五公斤）。行动十分不便，于是众乡邻就用麻竹编制了一个特大的菜篮子装着老人，由供养人轮流抬着进出家门。因此，乡邻们都称他为“菜篮公”。汤泉村人看到陈俊老人这样高寿，感到非常稀奇，都把他当成世间宝贝来供养，甚至是当成神明附体来看待。
陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”。陈俊的生平事迹被刻在一块木牌上，从元朝一直保留到清代。“菜篮公”的名字和传说至今仍在永泰县一带广为流传。
第二名：刘慧昭
刘慧昭是我国最长寿的高僧，经历南北朝、隋朝和唐朝初期，生于公元年（南北朝时期），圆寂于年（唐元和十年），活了岁。
据《宋高僧传》记载，慧昭法师常年在开元寺。开元寺在广东省潮州市，始建于唐代开元二十六年（年），元代改为“开元万寿禅寺”，明代称“开元镇国禅寺；俗称“开元寺”一直沿用至今。
慧昭法师心地善良，生性孤僻。他经常独自修行禅定。慧昭法师的外貌比较清瘦，看起来弱不禁风的样子。他喜欢预言别人的祸福，而且每言必中，非常神异。因此，很多人找他看相、预测未来。
慧昭法师闭关自处时，左右并没有服侍的小童。他每天外出化缘度日。在法师居住的乡里，有一些八十多岁的老人说：“慧昭法师住在这里已有六十多年，可容貌与六十多年前几乎没什么变化。”
第三名：李庆远
李庆远，曾名李清云，清朝中后期和民国前期的中医学者。据《李氏族谱》记载，他生于年（清康熙16年），死于年，享年岁。李庆远是中国和世界近代史上最长寿的人。
李庆远在他岁时曾因在中医中药方面的杰出成就，获得清朝政府的特别奖励。他自称，岁时，仍常去各地讲学。这期间，他曾接受过许多西方学者的访问。
李庆远经常练八段锦。八段锦是我国古老的、流传最广、最受欢迎的气功健身法。八段锦分为坐式八段锦，立式八段锦；北八段锦，南八段锦；文八段锦，武八段锦；少林八段锦，太极八段锦。
李庆远在《长生不老秘诀》中，将坐式八段锦称为“八卦行功法”，并且详加注释。这种功法现在依然在社会上广为流传。
李庆远的身体强健，精力充沛，几乎从来不生病。
李庆远先后共有24位妻子，多个儿孙。
李庆远逝世时，美国《纽约时报》和《时代》杂志做了报道，引起了轰动，使全世界都知晓中国有一个活了岁寿星。李庆远是世界近代最长寿的寿星。
四川《开县志》的附录中介绍了李庆远的生平。
第四名：张三丰
张三丰，名君宝（一说“全一”），号三丰；辽东懿州人（今辽宁阜新，一说辽宁锦州）；南宋淳祐八年（公元年）四月初九出生，公元年（明宪宗成化十二年）逝世，享年岁。
张三丰是中国古代著名道士，集道学、武学和文学于一身的传奇人物。他创建了太极拳，是道教武当派开山祖师。他极大地丰富和发展了道教学派。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，丹道修炼的集大成者。张三丰所创的武学派别有王屋山邋遢派、三丰自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加。张三丰被明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗封号“韬光尚志真仙”，明世宗赠号“清虚元妙真君”。
宋朝、元朝，明朝和清朝，很多皇帝都在寻找他，希望得到他的真传。据说，张三丰最近一次现身是在清朝道光年间和吕洞宾出现在峨眉山。但是，那时张三丰和吕洞宾已经逝世多年了。
第五名：菩提流志
菩提流志，高僧，佛经翻译家，公元年（南北朝时期）出生，公元年（唐玄宗开元15年）逝世，享年岁。
菩提流志，姓迦叶，梵文Bodhiruci，原名达摩流支，又名法希。他的原籍贯是印度人，出身婆罗门。
法希12岁时出家。他刻苦学习，精通历数、地理、天文、医方、阴阳、咒术等。他60岁时遇见大乘上座部高僧耶舍瞿沙，改信奉佛教。
经过五年的专心学习，法希通达了三藏佛典，名声远播。唐高宗闻其名，遣使到印度聘请他来华。路途10年，至武周长寿二年(公元年)法希才随使者到达东都洛阳，其时唐高宗已经逝世多年。
菩提流志在中国受到了历朝帝王的高规格礼遇。武则天把他安排在洛阳佛授记寺译经，为他配备了自印度聘来的译经助手，又配上中国名僧担任笔受、缀文、证义等工作。在这里，法希译出了《佛境界》、《宝雨》、《华严》等经书。
唐中宗时，法希转到西京长安，安顿在崇福寺，开始大部头经典《宝积经》的编译。法希翻译《宝积经》时得到皇家的大力支持。唐中宗神龙二年(公元年)开题之日，中宗皇帝亲临大内佛光殿，亲自笔受圣旨。宰相陆象先、魏知古等任监译。唐睿宗御制的序文标于经首。这一事业历时七年，至睿宗先天二年(公元年)才译完，定名为《大宝积经》。
菩提流志在佛学上的最大贡献是译经。他在华共译经53部，卷。
第六名：冷谦
冷谦，字启敬，号龙阳子；明代武林（今浙江杭州）人，元末明初的著名医学家和养生学家。
明洪武初，冷谦以善音律被明太祖朱元璋任命为太常协律郎，掌管音律。
据《明史》记载，元朝末年，冷谦已满百岁。他在年过百岁时依然身体强健、颜如孩童。冷谦卒于明永乐年间，享年岁。
冷谦精于养生，善于养生。他的著作《修龄要旨》是明代一部内容丰富的气功与养生保健专著。该书中介绍了许多具有养生保健、防病治病功效的导引方法。导引是一种中国古代强身除病的养生方法，相当于现代的气功和体育疗法。导引的主要内容包括呼吸吐呐、屈伸俯仰和活动关节等，对中老年人很适宜。
冷谦的运动健身法属坐功类，共八段，即八段锦：一闭目冥心坐；二鸣天鼓；三撼天柱；四赤龙搅水津；五搓手热；六背摩后精门；七左右轱辘转；八攀足频。
八段锦是我国非常古老的气功健身法，是流传最广最受欢迎的古代引导术。八段锦分为坐式八段锦和立式八段锦。冷谦在《修龄要指》中详细阐述了坐式八段锦，并把它发展为十六段锦。
第七名：蓝祥
蓝祥，生于康熙八年（公元年）正月，清代宜山永定土司（今广西宜州市石别镇）人。他一生过了两个甲子年，经历了清康熙、雍正、乾隆、嘉庆四个时期。蓝祥于嘉庆十七年（公元年）逝世，享年岁。
蓝祥是个普通农民。他心地善良，正直，勤劳，乐于助人。蓝祥还懂中医，自创了养生之道。嘉庆皇帝赞扬他“烟霞养性同彭祖，道德传心问老聃”。因此，蓝祥健康、长寿。
嘉庆十五年十二月，广西巡抚钱楷给嘉庆皇帝上了一个奏折，报告当地寿星蓝祥已经岁。嘉庆皇帝在嘉庆十五年十二月十六日发出一道谕旨：“寿民蓝祥加恩赏给六品顶戴，并特办御制诗章及匾额外，著礼部查照旧例加等拟赏具奏，已示惠锡墩庞至意。”嘉庆皇帝亲笔书写的“御制诗章”碑文如下：
“星弧昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。百岁春秋卌年度，四朝雨露一身覃。烟霞养性同彭祖，道德传心问老聃。花甲再周衍无极，长生宝箓丽琅函。”
第八名：孙思邈
孙思邈于公元年（西魏大统七年）出生，年（唐高宗永淳元年）逝世，享年岁；京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，相传为楚大夫、诗祖屈原的后人。
关于孙思邈的年龄，有五种说法：岁，岁，岁，岁，岁。作者认同孙思邈享年岁。
孙思邈是中国古代杰出医药学家、道士；著有《千金要方》、《千金翼方》和《唐新本草》。他被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年（年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人；长大后开始爱好道家老庄学说。
隋开皇元年（公元年），孙思邈见社会不安宁，遂隐居陕西终南山中，专门钻研中医中药，给百姓治病。孙思邈十分重视民间的医疗经验。他长期深入调查研究，终于完成了重要中医著作《千金要方》和《千金翼方》。
唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（公元年），他完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年（公元年），孙思邈年高，身体欠佳，向皇帝恳请返回故里，皇帝恩准。永淳元年（公元年），孙思邈与世长辞。
第九名：汤云山
汤云山，湖北江夏县（今武汉江夏区）人，一生务农。汤云山善良，勤劳，正直，讲义气，乐于助人，爱打抱不平。因此，老百姓都喜欢汤云山，他成了江夏县的名人。汤云山活到了岁。
汤云山身体强健，多岁还到农田劳作。
明清时期各地石坊很多，多是嘉奖节孝的内容。雍正四年上谕：年过百岁者，赐坊银90两。乾隆元年，对岁的湖北江夏寿民汤云山，共赐给坊银两。
乾隆十一年（公元年）四月，时任湖北巡抚的开泰奏报，江夏县平民汤云山，其时享年一百四十岁。乾隆皇帝（清高宗爱新觉罗弘历）心里非常高兴，大加赞许，按照往常惯例赏赐以外，并加赏钱币和绫罗绸缎，还赐“再阅古稀”四字。四字的意思是再次看到古稀，古稀之年为七十岁，再次看到古稀就是一百四十岁。乾隆特命尚书汪由敦书写“再阅古稀”匾额，用以表彰这位特别长寿的老人。
乾隆十二年，汤云山岁，被邀请出席乾隆皇帝举办的“千叟宴”。乾隆皇帝与才子纪昀（纪晓岚），席间就寿星的岁年龄为题，作妙对一副。
乾隆：花甲重逢，增加三七岁月；
纪昀：古稀双庆，更多一度春秋。
花甲亦称花甲子，指六十甲子，为60岁；花甲重逢就是两个花甲，岁；再增加三七二十一岁，共岁。人年七十称古稀，双庆即两个古稀，岁，再多一年，也是岁。将年龄数字一百四十一寓于对联之中，可谓妙对。
第十名：许逊
许逊，字敬之，别名许真君、许仙、许祖、感天大帝、神功妙济真君等；豫章郡南昌县长定乡（今江西省南昌市高新区麻丘镇）人；于东吴赤乌二年（公元年）出生，东晋宁康二年（公元年）逝世，享年岁。
许逊是晋朝著名道士，道教“净明忠孝”派创始人，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。许逊著有《灵剑子》、《玉匣记》等道教经典。
许逊是中医学家，还是东晋治水名家。他精于医道，为人治病，药到病除。
许逊从小聪颖；太康元年（公元年），举孝廉出身，出任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令。他不慕名利，不久就弃官东归，修道炼丹于南昌西山，著书立说，创立“太上灵宝净明法”。
传说，东晋宁康二年（公元年）农历八月初一，许逊活到岁时，在西山得道，羽化（飞着升天），“举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家畜都带去了。“一人得道，鸡犬升天”源出于此。
宋徽宗政和二年（公元年），追封许逊为“神功妙济真君”。
关于十大寿星的结论和启发
根据上面对中国历史上的十大寿星的介绍，我们可以得到下述五条结论和启发：
第一，这十大寿星中，道教大德3人（张三丰，孙思邈，许逊），佛教高僧2人（刘慧昭，菩提流志），占50%。这说明：修炼道教、佛教的高人，即道家大德和佛教高僧，健康长寿。
第二，这十大寿星中，著名中医学家、养生专家3人（李庆远，冷谦，孙思邈），占30%。这说明：中医是中华民族的健康守护神，中医使人健康长寿。
第三，这十大寿星中，3人是普通农民（陈俊，蓝祥，汤云山）。这说明：终身在自然条件下从事农业劳动，能够使人健康长寿。
第四，这十大寿星中，没有皇帝皇后，没有皇亲国戚，没有各级官员，也没有重视名誉地位的文人墨客，更没有缺衣少食、穷困潦倒的赤贫。这些人或者饮食和生活方式不利于健康，或者精神负担重，或者工作压力大，或者严重营养不良。这说明：有前述情况的人不可能长寿。
第五，这十大寿星的共同特点是：心地善良；心态平和；乐于助人；喜欢工作、劳动；不追逐地位、名誉、金钱；饮食起居、生活方式有利于健康。