10月26日，著名文化学者，中国文联荣誉委员、中国民间文艺家协会名誉主席冯骥才到我区考察古村落保护开发和非物质文化遗产保护传承工作。调研中，冯骥才详细分析我区各项文化遗产保护工作的问题症结，并对症下药，为我区古村落及非物质文化遗产的保育活化工作把脉开方。
深秋的龙湖古寨沐着阳光，古寨人开始了一天的生活，三三两两的游客穿梭其中。行走在石板路上，穿过一个个祠第和院落，石雕、木雕、嵌瓷、彩绘和贝灰塑等传统建筑工艺扑面而来，冯骥才不时驻足观看，对这座“活古寨”称赞不已，在阿婆祠和方伯第等古寨知名的古建筑面前，冯骥才对人物戏屏、动植物、山景等主题壁画表示出浓厚的兴趣，并不时地拿出手机拍照记录。
龙湖古寨，古称塘湖寨，始建于南宋，在明、清时期发展到顶峰，至今已有上千年的历史，是潮汕平原史上最繁华的古村落，也是潮汕滨海的贸易重镇，古寨内现今仍有着多座保存完好的古建筑，祠第无数，庭院深深，体大底实，现有9处省级文物保护单位，另外有9处市级文物保护单位正在申请为省级文物保护单位。是研究潮州移民文化、商业文化、建筑文化、民俗文化不可多得的大型民居聚落，堪称潮州古建筑博物馆，近年来，潮安区大力实施完善龙湖古寨基础设施提升工程，疏浚渠系，治理水岸，修缮复原寨内古建筑群，活化保育的措施让千年古寨更具韵味。
冯骥才一生致力于中国民族民间文化的保护工作，他认为，要做好古村落的保护工作，首先必须正确认识它的价值，认识它才能真正保护好它。在聊到龙湖古寨保育活化工作时，冯骥才反复强调，要从邀请专家考研把脉、建立文化遗产清单、合理进行旅游开发三个方面做起。
冯骥才一行随后来到潮州嵌瓷博物馆，在独具潮州建筑特色的亭台楼阁间，冯骥才逐个参观国家非遗传承人卢芝高的代表嵌瓷作品，并现场观摩了嵌瓷工艺的制作流程。
据了解，嵌瓷与木雕、石雕并称潮汕三大建筑装饰艺术，是潮汕地区富有地方特色的民间工艺，造型为花卉植物、飞禽走兽或戏曲人物，多用于装饰屋脊、垂带、檐下以及照壁等建筑部位，形式有“平嵌”、“浮嵌”和“圆嵌”三种，但无论采用哪种形式，均是使用薄瓷碗、碟、盘等上色釉后经火烤烧而成的瓷片，从而达到永不褪色的效果，被誉为“永远亮丽的民间造型艺术”。
多年来，卢芝高坚守嵌瓷艺术的传承，孜孜不倦开展艺术创作，由他主导建设的潮州市嵌瓷博物馆把嵌瓷艺术与优秀传统文化融为一体，常年展出“潮州宗族祠堂屋顶”、《二十四孝图》等余件嵌瓷艺术珍品，是目前全国首家也是唯一一家集创作研究、作品交流展示以及工艺传承为一体的嵌瓷展馆。
冯骥才说：嵌瓷艺术是潮州民间艺术的珍宝，而像卢芝高这样的非遗传承人更是是我国的国宝，作为非物质文化遗产的重要承载者和传递者，地方政府一定要高度重视非遗传承人才的选拔培育和队伍建设，建立科学有效的传承机制，通过老一辈传承人传帮带、合作培养等形式使非遗技艺传承常态化，让这些宝贵的文化遗产薪火相传，绽放新光彩；要由市场决定产品的价值和发展，聘请专业、年轻的设计师团队进行传统技艺文创的设计工作，由设计师来设计出符合时代潮流和年轻人趣味的文创作品，让文创作品更为适应市场需求；要加大对非遗文化的宣传力度，多渠道展示各项非遗代表性作品，全方位、立体式做好非遗文化的对外宣传工作，不断扩大非遗文化的知名度和影响力。
在大吴泥塑博物馆和吴光让大吴泥塑工作室，冯骥才对大吴泥塑制作技艺赞不绝口，为手工艺者题字“女娲在民间”，冯骥才说：大吴泥塑人物作品的动作、神情、举止都非常生动，往往从眉毛、眼神、嘴唇等等这些细节就能看出大吴泥塑手工艺者的高超技艺，当地政府一定要加强对泥塑非遗传承人的保护及培养，让大吴泥塑的技艺精髓继续传承、弘扬下去。
调研中，冯骥才还与我区文艺工作者进行探讨交流，了解地方文艺特色，并为大家答疑解惑。
“潮安区融媒体中心”编辑部
编审：王子望
执行编辑：王晓丹
本期编辑：林妙玲
来源：潮安区融媒体中心